听闻此言，薛辟岳笑着说道：“既然如此，那你现在可就有时间学习了，最近也没什么大事，你就带着《武祖布道经》上半部，好好参悟。
正好为师也要参悟下半部，等你我出关以后，有什么问题可以问我。”
“可是师傅，上半部我也参悟过，结果只得到了玄阶，现在还缺少元婴期的知识，我已经达到临界点很长时间了，但就是因为缺少这部分传承，所以才迟迟不得晋升。”
赵长生也很委屈，参悟《武祖布道经》是一部分，但更重要的是元婴期的晋升方法，以及元婴期特殊能力的修炼方法。
比如碎丹成婴之法，孕育武境神祇之法。
若是没有这些东西，前路都不知道，想晋级都找不到出路。
“一切尽在《武祖布道经》之中，它的存在本就是为了让每位武修都能找到自己前进的路，所以你进入圣武宗以后，除了公共的基础知识以外，其他的都没有人教你，就是这个原因。
只有适合自己的，才是最好的。
比如我凝练四个武境神祇，但你大师兄想要凝练八个，到你这里或许想要凝练一百零八个，都是要看什么适合自己，修炼什么。
除了一些你不能理解的疑难问题，大体方向需要你自己来把握。”
薛辟岳也没法告诉赵长生，后路要怎么走。
毕竟他自己也才走到化神期，后续的道路还需要从剩下的半部《武祖布道经》中的领悟。
若是后路无法领悟，让赵长生走他的路，岂不是耽搁了赵长生的前途。
而且每个人所掌握的术法不同，拥有的天赋不同，在武道上要走的路自然也不一样。
武道不是仙道，不能按照前人的脚印去走。
只能说是结合前人的经验，来走出自己的道路。
“师傅，您的意思，我再次参悟《武祖布道经》就能获得元婴期知识了？”
赵长生也参悟过《武祖布道经》两次，但是第二次并没有给他太多的知识，只是在前一次的基础上加强了一下而已。
但现在赵长生不想修炼《霜鉴雷经》了，因为两种属性已经跟不上他的变化了。
赵长生现在需要一种九属性的功法，而且还必须要跟他现在所修行出来的灵气相吻合，不能产生冲突，达到完美过渡。
不然前面的所有的努力都白费了。
“这你就不需要担心了，《武祖布道经》能参悟多少是取决于你本人，也就是说你心中如何想的，你要哪一种功法，都能在里面找到，若是你怕自己的悟性不足以参透这些，那么为师这枚清心菩提子可以给你用。”
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